Φύλλο 108ο
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

1η Σελίδα:
ΕΚΑΘΗΤΟ ΕΠΙ ΚΑΜΙΝΟΥ ( Περί ἐκλογῶν)
Ρωσία: ἀξιόπιστος "ἐγγυητής" (Ἤ ἡ ἐπάνοδος εἰς λάθη τοῦ ἱστορικοῦ παρελθόντος;)
Κείμενον ἐντός πλαισίου: Σχόλιο περί ἐκλογῶν
Κείμενον ἐντός πλαισίου : Περί ἐκλογικοῦ νόμου

2η Σελίδα:
Μιχαήλ Μητσάκης ( Ὁ Κάλβος τοῦ πεζοῦ μας λόγου)
" Ὁ τετραγωνισμός τοῦ κύκλου" (Περί τοῦ κυπριακοῦ προβλήματος)

3η Σελίδα:
Σαράντου Ἰ. Καργάκου:Ὑπό τήν σκιάν τοῦ νέου Μουσείου "Ἀκρόπολης"
ΓΛΩΣΣΙΚΑ
Κείμενον ἐντός πλαισίου:Δ.Γ. Ἀποστολοπούλου:"Τό νόμιμον τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας "1564 -1593

4η Σελίδα:
"Οἶδά σου τήν θλῖψιν" (Μνήμη Μικρᾶς Ἀσίας)

Φύλλο 108ο




ΦΥΛΛΟ 107ο
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ:

1η ΣΕΛΙΔΑ:
ΛΙΘΟΣ ΟΝ ΑΠΕΔΟΚΙΜΑΣΑΝ (Περί Εὐροεκλογῶν).
«Πλούσιοι καί παρίαι» ( Ὁ ἐπιβιῶν δικομματισμός καί οἱ «μικροί»).
Κείμενον ἐντός Πλασίου: («Ἐφταίξαμε και ἐχάσαμε»).

2η ΣΕΛΙΔΑ:
Παύλου Καλλιγᾶ: Θανάσης Βλέκας. (Οἱ ἀπαρχές τῆς πεζογραφικῆς ἠθογραφίας).
Ὁ πολιτικός χάρτης

3η ΣΕΛΙΔΑ:
Δημητρίου Ἀποστολοπούλου: Ἔντυπες ἐκδόσεις νομικῶν πηγῶν στόν ἑλληνικό χῶρο.
ΓΛΩΣΣΙΚΑ
Κ. Καβάφη:"Ποσειδωνιᾶται".
Κείμενον ἐντός πλαισίου: "Ἡ κυβέρνηση καί ἡ συναίνεση".

4η ΣΕΛΙΔΑ:
Ἰω.Γιαννοπούλου: Ἀπό τόν Λόγο στήν Ἀλογία, Εὐρωεκδοτική, Ἀθῆναι 1993:
"Πλούσιοι ἀπό τῆς πόλεως γιγνόμενοι".

ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΚΛΙΚ ΕΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΜΠΟΡΕΙΤΕ
ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΤΟ ΦΥΛΛΟ ΣΕ ΦΥΣΙΚΟ ΜΕΓΕΘΟΣ

Φύλλο 107ο

Φύλλο 106ο-Περιεχόμενα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ:
1η ΣΕΛΙΔΑ:
ΚΟΜΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΡΧΗΓΟΙ
ΚΑΤΑΡΡΕΥΣΙΣ ΜΥΘΩΝ ( ΣΧΕΤΙΚΟΤΗΣ ΚΑΙ ΑΘΛΙΟΤΗΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΚΑΘΕΣΤΩΤΩΝ)
ΚΕΙΜΕΝΟΝ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (ΠΕΡΙ ΕΥΘΥΝΗΣ ΥΠΟΥΡΓΩΝ)

2η ΣΕΛΙΔΑ:
«ΕΘΝΙΚΗ ΑΜΥΝΑ» (ΠΡΟΣΦΙΛΗΣ ΤΙΤΛΟΣ ΚΙΝΗΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΣΥΝΩΜΟΣΙΩΝ)
Η ΜΩΡΙΑ ΘΕΣΜΟΘΕΤΟΥΜΕΝΗ

3η ΣΕΛΙΔΑ:
ΠΕΡΙΣΤΟΛΗ ΚΡΑΤΙΚΩΝ ΔΑΠΑΝΩΝ (ΟΝΕΙΡΟΝ ΠΡΟΣΧΗΜΑ Η ΣΟΒΑΡΑ ΠΡΟΘΕΣΙΣ)
ΓΛΩΣΣΙΚΑ
ΚΕΙΜΕΝΟΝ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (ΠΕΡΙ ΟΙΚΟΛΟΓΩΝ)
ΚΕΙΜΕΝΟΝ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (ΙΔΡΥΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ)
ΚΕΙΜΕΝΟΝ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΑΛΙΟΡΗΣ)

4η ΣΕΛΙΔΑ:
«Η ΜΕΤΑΠΟΛΕΜΙΚΗ ΔΟΚΙΜΙΟΓΡΑΦΙΑ» ΧΡΗΣΤΟΣ ΜΑΛΕΒΙΤΣΗΣ

ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΚΛΙΚ ΕΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΜΠΟΡΕΙΤΕ
ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΤΟ ΦΥΛΛΟ ΣΕ ΦΥΣΙΚΟ ΜΕΓΕΘΟΣ

Φύλλο 106ο











Φύλλο 105ο-Περιεχόμενα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ:
1η ΣΕΛΙΔΑ:
ΗΡΩΩΝ ΑΙΜΑΤΟ ΡΑΣΟΝ ΕΜΠΑΙΖΟΜΕΝΟΝ (ΑΝΙΕΡΟΣ ΔΡΑΣΙΣ ΚΑΙ ΑΝΤΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΑΝΤΙΔΡΑΣΙΣ)
ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (ΠΕΡΙ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΩΝ)

2η ΣΕΛΙΔΑ:
ΕΝΑ ΝΕΚΡΟΣ ΜΕ ΜΕΛΛΟΝ
Ο ΔΙΑΚΟΝΙΑΡΗΣ ΤΩΝ ΠΑΤΡΩΝ (ΑΠΡΟΒΛΕΠΤΟΝ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΟΝ ΑΤΥΧΗΜΑ)

3η ΣΕΛΙΔΑ:
ΕΚΤΡΟΠΗ ΑΧΕΛΩΟΥ (ΚΑΤΑΣΤΡΕΠΤΙΚΗ Η ΑΝΑΓΚΑΙΑ;)
ΓΛΩΣΣΙΚΑ
ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (ΠΕΡΙ Σ. ΚΑΡΓΑΚΟΥ)
ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (ΠΕΡΙ ΚΡΑΤΙΚΩΝ ΔΑΠΑΝΩΝ)
ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (ΠΕΡΙ ΑΠΟΔΡΑΣΕΩΝ)

4η ΣΕΛΙΔΑ:
LA PRIMAVERA A NOI (Η ΑΚΑΡΠΟΣ ΙΤΑΛΙΚΗ ΕΑΡΙΝΗ ΕΠΙΘΕΣΙΣ)

ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΚΛΙΚ ΕΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ
ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΤΟ ΦΥΛΛΟ ΣΕ ΦΥΣΙΚΟ ΜΕΓΕΘΟΣ

Φύλλο 105ο










Φύλλο 104ο-Περιεχόμενα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ:

1η ΣΕΛΙΔΑ:
ΠΥΚΝΗ ΝΕΦΩΣΙΣ
ΦΡΟΥΔΑΙ ΕΛΠΙΔΕΣ; (ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΚΑΙ ΕΓΧΩΡΙΑΙ ΑΛΥΤΟΙ ΠΕΡΙΠΛΟΚΑΙ)
ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (ΠΕΡΙ ΕΠΙΘΕΣΕΩΣ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΩΝ ΚΑΤΑ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΩΝ)

2η ΣΕΛΙΔΑ:
Η ΜΕΘΟΔΟΣ ΤΗΣ «ΨΥΧΑΓΩΓΙΑΣ» (Η ΓΛΩΣΣΙΚΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑΝ)
ΤΙΝΑ ΠΕΡΙ ΟΡΚΟΥ

3η ΣΕΛΙΔΑ:
ΓΙΑΝΝΗΣ ΑΝΔΡΙΚΟΠΟΥΛΟΣ (Ο ΠΟΙΗΤΗΣ ΤΟΥ ΑΙΓΙΟΥ)
ΓΛΩΣΣΙΚΑ
ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (ΠΕΡΙ ΜΠΟΥΣ)
ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (ΟΝΟΜΑΤΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΩΝ)
ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (ΠΕΡΙ ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ)
ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (ΠΕΡΙ ΑΝΑΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΥ)

4η ΣΕΛΙΔΑ:
ΤΟ ΔΟΓΜΑ ΤΗΣ ΔΥΝΑΜΕΩΣ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ (ΙΩΑΝΝΟΥ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ :
«ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΚΑΙ ΗΘΟΣ»)

ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΚΛΙΚ ΕΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΜΠΟΡΕΙΤΕ
ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΤΟ ΦΥΛΛΟ ΣΕ ΦΥΣΙΚΟ ΜΕΓΕΘΟΣ

Φύλλο 104ο











Φύλλο 103ο-Περιεχόμενα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ:

1η ΣΕΛΙΔΑ:
ΤΟ ΑΗΤΤΗΤΟΝ ΣΥΣΤΗΜΑ (ΠΕΡΙ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ)
ΟΥΑΙ ΥΜΙΝ (ΑΝΙΕΡΟΣ ΑΚΤΙΒΙΣΜΟΣ ΕΝ ΙΕΡΩ ΤΟΠΩ)
ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (ΠΕΡΙ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ )

2η ΣΕΛΙΔΑ:
ΤΟ «ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ» ΤΟΥ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ (ΘΕΙΟΣ ΣΠΙΝΘΗΡ Η ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΣ
ΣΥΡΡΟΗ ΣΥΜΠΤΩΣΕΩΝ» )
ΘΕΟΦΥΛΑΚΤΟΥ ΣΙΜΟΚΑΤΤΟΥ : ΙΣΤΟΡΙΑ

3η ΣΕΛΙΔΑ:
Ο «ΣΚΟΤΕΙΝΟΣ» ΚΑΘΑΙΡΟΜΕΝΟΣ ; (ΤΙΝΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΥ «ΛΟΓΟΥ»)
ΓΛΩΣΣΙΚΑ
ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (ΠΕΡΙ ΚΛΙΝΤΟΝ)
ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (ΠΕΡΙ ΤΡΑΠΕΖΩΝ)
ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (Ο ΚΥΡΙΟΣ ΤΑΤΟΥΛΗΣ)

4η ΣΕΛΙΔΑ:
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ (ΠΑΓΧΡΥΣΟ ΓΕΡΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ ΤΟΥ ΄12)

ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΚΛΙΚ ΕΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΜΠΟΡΕΙΤΕ
ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΤΟ ΦΥΛΛΟ ΣΕ ΦΥΣΙΚΟ ΜΕΓΕΘΟΣ

Φύλλο 103ο










Φύλλο 102ο-Περιεχόμενα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ:

1η ΣΕΛΙΔΑ:
ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ ΜΗ ΚΥΒΕΡΝΩΣΑΙ
ΟΙ ΦΟΡΟΙ ΚΑΙ Η ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΚΑΤΑΙΓΙΣ (ΟΙ ΔΥΣΕΥΡΕΤΟΙ ΦΟΡΟΦΥΓΑΔΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΔΥΣΜΑΧΗΤΟΙ ΦΟΡΟΛΥΜΕΩΝΕΣ)
ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (ΠΕΡΙ ΛΑΘΡΟΧΕΙΡΙΑΣ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ )

2η ΣΕΛΙΔΑ:
ΜΥΚΗΝΑΙΩΝ ΗΘΗ (ΛΟΥΚΙΑΝΟΥ: «ΝΕΚΡΙΚΟΙ ΔΙΑΛΟΓΟΙ»)
Η «ΕΞΙΣΩΣΙΣ» (ΠΕΡΙ ΣΚΑΝΔΑΛΩΝ)

3η ΣΕΛΙΔΑ:
ΑΙΔΩΣ ΑΘΛΙΟΙ
ΓΛΩΣΣΙΚΑ
ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (Π. ΚΑΡΑΒΙΤΗ : «HOMER AND THE BRONZE AGE»)
ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (ΠΕΡΙ ΑΘΩ)
ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (ΚΡΑΤΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΚΥΡΙΑΙ)

4η ΣΕΛΙΔΑ:
ΣΑΤΙΡΙΚΑ : ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΡΥΩΤΑΚΗΣ (Σ.ΚΑΡΓΑΚΑΟΥ)
ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (ΡΑΔΙΟΤΗΛΕΟΠΤΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ ΣΚΑΪ)


ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΚΛΙΚ ΕΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ
ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΤΟ ΦΥΛΛΟ ΣΕ ΦΥΣΙΚΟ ΜΕΓΕΘΟΣ

Φύλλο 102ο














Φύλλο 101ο-Περιεχόμενα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ:

1η ΣΕΛΙΔΑ:
ΑΚΤΙΣ ΑΕΛΙΟΥ (ΑΣΚΗΣΙΣ ΒΕΤΟ)
ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΣΥΝΘΗΚΗ (ΨΕΥΔΩΝΥΜΟΣ ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΤΟΥ ΛΑΚΤΙΣΘΕΝΤΟΣ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ)
ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (ΟΛΥΜΠΙΑΚΗ ΦΛΟΓΑ)

2η ΣΕΛΙΔΑ:
Μ.(ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ) ΚΑΡΑΓΑΤΣΗΣ (ΑΤΙΘΑΣΟΣ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΗΣ ΓΕΝΙΑΣ ΤΟΥ 30)
Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΣ ΤΟΥ ΒΟΡΡΑ (ΒΥΖΑΝΤΙΟΝ ΜΕΤΑ ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟΝ)

3η ΣΕΛΙΔΑ:
ΚΛΑΣΣΙΚΟΙ ΑΠΌΗΧΟΙ ΣΤΗΝ ΘΕΙΑ ΚΩΜΩΔΙΑ
ΓΛΩΣΣΙΚΑ
ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (ΣΧΟΛΙΑ ΣΤΟ «ΒΙΒΛΟΣ ΚΑΙ ΕΥΡΩΠΗ» ΤΟΥ Μ. ΜΠΕΓΖΟΥ)
ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ (ΠΕΡΙ ΟΤΕ)

4η ΣΕΛΙΔΑ:
ΑΕΙΜΝΗΣΤΑ ΕΡΓΑ ΤΩΝ ΜΑΝΙΑΤΩΝ (Χ. ΓΟΥΔΗ « ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΝΕΩΤΕΡΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ- ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΤΩΣΗ ΣΤΗΝ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ»)

ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΚΛΙΚ ΕΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ
ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΤΟ ΦΥΛΛΟ ΣΕ ΦΥΣΙΚΟ ΜΕΓΕΘΟΣ

Φύλλο 101ο











Βιβλιοπαρουσίαση

(Ἱστοπολοηγός Mozilla)

Ἀπὸ τὴν Ἱστοσελίδα
http://www.i-m-patron.gr/lyxnos/diafotismos.html
μὲ ἐπιμέλεια τοῦ κ. Παναγιώτη Ἀνδριοπούλου


ΑΠΟ ΤΟ ΝΕΣΤΟ ΩΣ ΤΟΝ ΣΑΓΓΑΡΙΟ
Τοῦ Γεωργίου Θ. Γιαννοπούλου


Ἡ δεκαετία τοῦ 1912-1922 ὑπῆρξε ἡ πιὸ ἐλπιδοφόρος καὶ ταυτόχρονα ἡ πιὸ καταστρεπτικὴ γιὰ τὸν ἑλληνισμὸ. Ὅ,τι ὀνειρεύθηκαν, ὅ,τι ἐπόθησαν, ὅ,τι ἐτραγούδησαν δεκαπέντε γενεές ὑποδούλων ἀπὸ τὴν ἅλωση καὶ ἐφεξῆς, ἐπάσχισε ἡ γενεὰ τῶν πατέρων μας νὰ καταστήσει πραγματικότητα: "Τὴν εἰς τὸ ἀρχαῖον ἀποκατάστασιν". Ὅπως εὐχόταν μὲ μαῦρα δάκρυα "ἐπὶ τῶν ποταμῶν Βαβυλῶνος" ὁ λόγιος τοῦ Τουρκοκρατουμένου Βυζαντίου Θεοδόσιος Ζυγομαλᾶς. Τὴν ἐθνικὴ ὁλοκλήρωση. Τὴν ἀπελευθέρωση τῶν ἀλυτρώτων ἀδελφῶν.
Πρὸς στιγμὴν, τὸ ὄνειρο ψηλαφίσθηκε. Ἕπειτα ἦλθε ἡ μεγάλη καταστροφή. Καὶ ἡ μεγάλη συρρίκνωση...
Τὶ ἔφταιξε γι' αὐτὸ; Ὁ διχασμὸς, ὁ ξένος παράγων, οἱ "τυχοδιωκτικοί χειρισμοί" τοῦ Ἐλευθερίου Βενιζέλου ἤ ἡ "πολιτική ἀναξιότης" τῶν αντιπάλων του;
Τὶ ἀπὸ ὅλα; Ἥ ὅλα αὐτὰ μαζὶ; Πάθη, προκαταλήψεις, ἀνεκρίζωτα βιώματα, ἑδραιωμένες πλάνες καὶ παραταξιακές ἐνοχές, ποὺ προσπαθοῦν ἀκόμη καὶ σήμερα νὰ δικαιωθοῦν μὲ τὴν ἁπλοποίηση ἤ τὴν διαστροφή τῶν γεγονότων, θολώνουν τὴν ἱστορική ὅραση καὶ δυσχεραίνουν τὴν ἔρευνα.
Στίς σελίδες τοῦ βιβλίου αὐτοῦ (ποὺ χρονικῶς ἀφορᾶ τὴν περίοδο 1913 - 1921), ὁ ἀναγνώστης θὰ βρεῖ μιὰ τεκμηριωμένη καὶ ἀπροκατάληπτη ἀπάντηση στὰ ἐρωτήματα ποὺ ἐξακολουθητικὰ θέτει ἡ πολυτάραχη αὐτὴ ἐποχὴ.




Η ΕΙΣ ΑΔΟΥ ΚΑΘΟΔΟΣ
Τοῦ Γεωργίου Θ. Γιαννοπούλου


Ἡ δεκαετία 1913 - 1923 ἄρχισε ἐνδόξως μὲ τὴν συνθήκη τοῦ Βουκουρεστίου καὶ ἔκλεισε ἐπαισχύντως μὲ τῆν μικρασιατική καταστροφή καῖ τῆν συρρίκνωση, τῆν επισφραγισθεῖσα διὰ τῆς συνθήκης τῆς Λωζάννης.
Ἡ μικρὴ καὶ βαθύτατα διχασμένη Ἑλλάς, ἡ ἔχουσα διεξαγάγει τρεῖς μέχρι τότε πολέμους, ἐστάλη στὴν Μικρὰ Ἀσία ὑπὸ τῶν δολερῶν δυνάμεων τῆς Entente, ὡς ἐντολοδόχος των καὶ ἀφέθη μόνη νὰ ἐπιτελέσει ἔργο ἀνώτερο τῶν δυνάμεών της. Ἡ ἀπελευθέρωση τῶν ἀλυτρώτων ἀδελφῶν καὶ ἡ περιπόθητη ἐθνικὴ ὁλοκλήρωση ἀπήτει ὁλοσχερῆ, τελειωτικὴ νίκη ἐπὶ τοῦ ἀντιπάλου καὶ αὐτὴ -ὑπὸ τὰ τότε δεδομένα- ἦταν ἐξ ἀντικειμένου ἀνέφικτη. Ἔτσι, ἐπῆλθε ἡ συμφορά. Ἡ καταστροφὴ τῆς "Στρατιᾶς Μικρᾶς Ἀσίας" καὶ ἡ, ἀπείρως ὀδυνηροτέρα, καταστροφὴ τῶν ὀνείρων τοῦ ἔθνους.
Πάθη, προκαταλήψεις, ἑδραιωμένες πλάνες, δογματικὲς ἐμμονές ἤ ὑποκρυπτόμενες παραταξιακές ἐνοχὲς, ἐμφανιζόμενες συχνὰ ὑπὸ τὸν χαρακτῆρα ἰδεολογικῆς ὀρθοδοξίας ἤ ταυτότητος, διεχύθησαν τότε καὶ ἔκτοτε ὡς παχεῖα καὶ δυσδιάλυτος ἀχλὺς, επικαλύπτουσα γεγονότα, αἰτίους καὶ αἴτια καὶ καθιστῶσα τὴν ἱστορικὴ ἔρευνα ἐπίπονη καὶ επισφαλῆ.
Ὁ κύκλος τῆς ἀφηγήσεως, ὁ ὁποίος ἄρχισε μὲ τὸ βιβλίο "Ἀπό τὸν Νέστο ὡς τὸν Σαγγάριο", κλείνει ἤδη μὲ τὴν ἐξιστόρηση γεγονότων ζοφερῶν: τῶν μετά τὸν Σαγγάριο, τῆς μικρασιατικήῆ ἤττης, τῶν φρικτῶν ἐπακολούθων της, τῆς ἐπαναστάσεως τοῦ 1922, τῶν "ἔργων καὶ ἡμερῶν της" καὶ τῆς συνθήκης τῆς Λωζάννης, ἡ ὁποία διέγραψε τὴν νέα μοίρα τοῦ ἔθνους.
Ἡ ἀπροκατάληπτη θεώρηση καὶ ὴ κριτικὴ διερεύνηση τῶν "πεπραγμένων" τῆς μοναδικῆς εἰς θριάμβους, ὀλέθρους καὶ ὀλεθρίους διχασμοὺς αὐτῆς περιόδου τοῦ ἐθνικοῦ βίου ἀπετέλεσε τὴν ratio τῆς συγγραφῆς τοῦ πονήματος αῦτοῦ.
Μὲ αὺτὴν -προπαντὸς- τὴν φιλοδοξία παραδίδεται τοῦτο εἰς τὴν κρίση καὶ εὐμένεια τοῦ ἀναγνώστου.







ΝΕΟΦΥΤΟΣ ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣ
Ὁ ἐκ Πατρῶν διδάσκαλος τοῦ Γένους
Τοῦ Γεωργίου Θ. Γιαννοπούλου


Μελέτη ὑπό Γεωργίου Θ. Γιαννόπουλου διὰ τῆς ὁποίας ἀναδεικνύεται ἡ λησμονημένη μορφὴ τοῦ διδάσκαλου τοῦ Γένους Ν. Καυσοκαλυβίτου.
Ἐξονυχιστικὴ καὶ κριτικὴ παράθεση τῶν ὑπαρχόντων στοιχείων περὶ τῆς ζωῆς, τοῦ ἔργου καὶ τῆς δράσεως τοῦ κορυφαίου λογίου, ἐν συσχετίσει πρὸς τὴν κατάσταση τῶν Γραμμάτων καὶ τὰ ἰδεολογικὰ ρεύματα (ἐκκλησιολογικά καὶ γλωσσικὰ) κατὰ τὸν 18ο αἰῶνα.
Ἐξαίρεται, κυρίως, ὁ ρόλος τοῦ Νεοφύτου ὡς σχολάρχου τῆς Ἀθωνιάδος Ἀκαδημίας καὶ τῆς "αὐθεντικῆς" σχολῆς τοῦ Βουκουρεστίου καὶ ὡς συγγραφέως -ἐκτὸς πολλῶν ἄλλων- τῆς περιωνύμου Γραμματικῆς του, ἤτοι τοῦ ὑπομνήματος εἰς τὸ τέταρτον βιβλίον τῆς Γραμματικῆς τοῦ Θεσσαλονικέως λογίου τοῦ ΙΕ' αἰῶνος Θεοδώρου Γαζῆ, ἑνὸς ἔργου ἐκπληκτικῆς σοφίας, ἐκδοθέντος εἰς τὸ Βουκουρέστι τὸ ἔτος 1768.







ΠΟΛΙΤΙΚΗ - ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΤΩΝ ΠΑΤΡΩΝ

Περιοδική ἔκδοση ὑπὸ Γεωργίου Θ. Γιαννόπουλου, μὲ ὕλη πολιτική καὶ φιλολογικὴ. Ἐκδίδεται ἐν Πάτραις συνεχῶς ἀπὸ τοῦ Ἀπριλίου 1989, τετρασέλιδος καὶ τετράστηλος ἀνὰ σελίδα. Ἀποσκοπεῖ στὴν ἐξυγίανση καὶ ἀνύψωση τοῦ πολιτικοῦ βίου καὶ προπαντὸς στὴν ἀναστήλωση τῆς ἀχρειωθείσης ἑλληνικῆς γλώσσης ὡς προϋποθέσεως ἐθνικῆς ἐπιβιώσεως.




Βιογραφικά
Ὁ Γεώργιος Θ. Γιαννόπουλος γεννήθηκε καὶ κατοικεῖ στὴν Πάτρα. Ἐσπούδασε νομικὰ στὸ Πανεπιστήμιο τῶν Ἀθηνῶν καὶ ἤσκησε τὴν δικηγορία στὴν γενέτειρά του.
Ἀπό τὸν Σεπτέμβριο 1974 ἕως τὸν Μάρτιο 1982 διετέλεσε νομάρχης Λευκάδος, Λαρίσης καὶ Ἠμαθίας.
Νομικές μελέτες του ἐδημοσιεύθησαν παλαιότερα στὰ νομικὰ περιοδικά τῆς χώρας. Πολιτικά ἄρθρα του καὶ κείμενα ἐδημοσιεύθησαν κατὰ καιροὺς ἤ ἐξεδόθησαν ὡς βιβλίο
.